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2018-09-23 08:33 来源:今视网

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讲座 | 杨儒宾谈“巫的工夫论”:如何从灵魂转入心性

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在本讲里,杨儒宾则沿着神秘的早期巫觋文化脉络,就儒家心性之学如何由巫觋灵魂之术转化而来的精神史,对遥远年代的精神世界作一番别开生面的探索。

一种说法|中国人为什么那么在意诗?

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中国人为什么那么在意诗?诗到底是什么?我们说什么叫做诗意?诗意其实就是什么,就是让我们生活有限的时空里面,生出一种无限的光阴感受来。中国人讲"光阴","时间"是物理概念,"光阴"是什么?是诗意。

金春峰:我和韦政通先生“心有灵犀一点通”

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“政通先生是杰出的学者,更是杰出而卓越的思想家、思想探险家, 是中国文化学术强大生命力的见证。他树立的‘思想者’、‘思想探险者’形象, 将永放光彩, 激励后奋发前行。”

男人爱打扮 他是鼻祖级:三国“第一娘炮”背锅史

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人们在反思黑暗幽深的历史时,一不能怨皇帝,二不敢怼权臣,总要找一个“背锅侠”,气质妖艳的何晏各方面条件都符合,就这样成为了中世纪最为惹眼的恶之花。

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9月4日下午,“问道武当:解码道家文化真精神”高峰论坛在道教圣地武当山举行。中国道教协会会长李光富,副会长孟至岭,武当道医名家王泰科,道家文化资深学者詹石窗、吕锡琛,一点资讯CEO李亚,凤凰网副总裁兼总编辑邹明等嘉宾,围绕道家养生文化的内在精神、现实价值与传播策略展开探讨。

牟钟鉴:中国固有的文明必须和现代文明相衔接

中国文明

牟钟鉴先生是我国著名哲学史家和宗教学家,中央民族大学荣誉资深教授。几十年来,他专研中国传统文化,硕果累累,出版专著多种。前不久,牟钟鉴先生的专著《儒道佛三教简明关系通史》出版。就本书涉及的相关问题,凤凰网专访了他。

养生

老子《道德经》如何谈养生?

真正的养生,就是保护自己生命中的自然,就是保护社会中的自然。在这个意义上,养生,就是清除对自然的破坏,养生,就是保有自然,保有自由。个体的力量愈是创生、和谐与独立,愈是接近那个至深神通的力量。

老子《道德经》的惊天学问源于何处?

一本《道德经》,影响了中国两千多年。书中蕴含的大智慧,至今无人超越。那么,老子的惊天学问源于何处?让我们共同揭秘。

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虐童这种事儿,如果发生在清朝,“治”的办法还真有用针往死里扎的。

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“桃”这种古老的植物,怎么就成了驱鬼辟邪的利器?

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皇帝凭借自己的爱好,使得清初瓷器制作技术高超,并有创新的举措。珐琅彩瓷就是清代瓷器烧造的一个重要成就。

“虢国夫人”究竟是哪位

《虢国夫人游春图》为唐代画家张萱所绘,画面中哪位是女主角虢国夫人成为了画家留给后世的千古之谜。

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我们复活了这款古人的九九消寒游戏,这个葫芦瓶里装的是将近两千年前一群著名年轻人的创业故事。

湖南大学岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山下,为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始,历宋、元、明、清各代,兴学不变。

随着清末改革学制,废书院,办学堂,辛亥革命后改高等学校等,直至湖南大学,均因旧址扩建,岳麓书院千余年来都是湖南高等学府所在,反映了祖国文教事业的悠久历史,是十分可贵的文物史迹。

自上世纪八十年岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来,书院延续了千年的教育办学和学术研究传统,成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表,被外界誉为“千年学府”。

 

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